CENTRO ARQUEOLÓGICO DE PATALLAQTA
"MACHUPICCHU Y LA GRAN CABEZA DE CRISTAL"

( Km. 88 Qoriwayrachina-Chamana-Machupicchu-Urubamba-Cusco-Perú)

Las últimas investigaciones realizadas por diferentes autores, nos han hecho saber que los Inkas, dentro de su cosmovisión, realizaron construcciones emulando la forma de animales para adquirir sus virtudes sobrehumanas. Es el caso del plano de la Ciudad Inka del Cusco que tiene  forma de puma,  así como también podemos apreciar un Ave en Pisaq y en Ollantaytambo una llama. Al igual que las líneas de Nazca, estas formas en toda su plenitud sólo  se pueden  apreciar desde el cielo. (ver video de apoyo)

Entre Ollantaytambo y Machupicchu se encuentra el valle del río Cusichaca, afluente del  Willcamayu. En dicha área se encuentran muchos centros arqueológicos con características arquitectónicas de la época Inka, entre las cuales destaca el conjunto planificado de Patallaqta. en el Km 88 del Camino Inka a Machupicchu, que visto desde el cielo y utilizando la tecnología del Google Earth, podemos apreciar que este importante centro arqueológico de la época Inka, tiene la forma de una cabeza gigante nunca  antes vista. Esta forma se puede comparar con las cabezas de las Islas Pascuas al sur de Chile, lo que nos indicaría que estos antiguos pobladores estuvieron estrechamente relacionados por las evidencias arquitectónicas similares que existen entre sí.

Hiram Bingham, elaboró el primer levantamiento del centro poblado en 1911. Recientemente, Ann Kendall, ha ampliado detalladamente las características arquitectónicas de la población y de los agrupamientos de ruinas de toda el área de Cusichaca. Según Kendall, Patallacta fue un importante centro administrativo. Tiene un total de 112 estructuras formando canchas de distintos tamaños. Con la finalidad de aprovechar la mayor superficie posible de los terrenos del valle, Patallaqta fue ubicado en la falda del cerro sobre una gran plataforma de niveles allanados artificial y magistralmente adaptados a la topografía. Doce andenes repiten la forma sinuosa del borde hacia el valle y bajan en forma escalonada hasta la zona plana de cultivos. El camino atraviesa toda el área edificada y pasa por las dos plazas: de forma trapezoidal la principal y rectangular la más pequeña. Parece que la mayoría de las estructuras tuvieron funciones residenciales y laborales. Las diferentes dimensiones de las casas y de las canchas sugieren diferentes jerarquías entre los ocupantes. Existen también edificios de probable uso ceremonial.

El material de construcción del C.A. de Patallacta en un 95% está compuesto por la roca granito con incrustaciones de cristales de cuarzo blanco, y que en la actualidad se ha cubierto con vegetación de tipo liquen y por el paso de los años han opacado su color . Es probable que 500 años atrás, estas rocas hayan sido más blancas y brillantes. Por este motivo el complejo Arqueológico de Patallacta a sido bautizado con el nombre de: “La Gran Cabeza de Cristal”. El cuarzo es utilizado por personas y shamanes de todas partes del mundo para purificar y limpiar las malas energías del cuerpo y el espíritu y generar un hambiente de buenas ondas vibratorias.

INTERPRETACIÓN:

Existen dos glándulas pequeñas en la cabeza, que son motivos de muchas especulaciones por los médicos. Me refiero a las Glándulas Pituitaria y Pineal que también se pueden apreciar representadas en esta construcción de la época Inka, lo cual indica que los antiguos pobladores de este lugar eran concientes y tenían el conocimiento de estas dos glándulas:
La glándula Pituitaraia es un cuerpo diminuto, en forma de un guisante doble ubicado en la parte posterior de la base de la nariz. Se sostiene que es extraordinariamente sensible a las vibraciones. Sabemos que está relacionada de alguna manera con la alimentación  y el sistema nervioso. Si se le extrae cesan todas las funciones orgánicas. Si aumenta su tamaño produce el gigantismo, en tanto que si no se desarrolla, trae como resultado el enanismo. La glándula pituitaria ha sido llamada el trono de la mente. Su lóbulo frontal está relacionado con los pensamientos emocionales, del tipo que producen música, poesía y arte en general, mientras que el lóbulo posterior guarda relación con conceptos intelectuales más concretos.
La glándula Pineal es un cuerpo diminuto en forma cónica ubicado en el medio de la cabeza, detrás y justamente sobre la Pituitaria. Contiene un pigmento similar al que se encuentra en los ojos, y está conectado por los nervios con el tálamo óptico asegurándose que controla la acción de la luz sobre el cuerpo, razón está por la cual los científicos dicen que es el resto de un tercer ojo físico. Hombres de ciencia como Descartes, han sostenido que es el lugar del organismo humano donde se unen la mente y el cuerpo, la base de la intuición.
Se dice que cuando por razones específicas las Glándulas Pituitaria y Pineal han logrado un pleno desarrollo y estímulo, se funden sus vibraciones, dando vida al misterioso “Tercer Ojo”, del nombre, el ojo del alma. Aparentemente esta actividad brinda al alma un instrumento perfecto con el cual trabajar, otorga a la persona un transmisor por el cual pueden captarse vibraciones de muy diferentes tipos, las que luego interpreta y reprograma. Ello le brinda al individuo acceso personal a mucho conocimiento al cual los antiguos Inkas tenían acceso.

En unas pocas personas existe un leve funcionamiento involuntario de estas últimas capacidades, y les llamamos clarividentes o locos, según nuestro entendimiento. Literalmente pueden ver las radiaciones y fotografías en el éter que emanan prácticamente de cualquier tipo de cuerpo. Pero así como los músculos y nervios necesitan desarrollarse en una persona corriente, así también estos órganos de “segunda visión” necesitan su propio entendimiento particular. Muchos, sin embargo, nacen con ese “don” para su uso, en igual forma que cualquier otro tipo de prodigio.
Los egipcios sabían todo sobre el “Tercer Ojo” y lo indicaban en sus estatuas de dioses, con prominencia en la frente. Entraban el pueblo en el uso de este centro psíquico en el templo de Ma-at. El dios Ma-at tenía la cabeza de buitre ya que esa ave tiene una mirada tan profunda que es casi como un clarividente. Cuando los individuos respondían a estas enseñanzas pasaban a ser “veedores”, o psíquicos, como diríamos en la actualidad. Podían ver con su entrenado “Tercer Ojo” a través del cuerpo, como lo hacen los rayos X, y diagnosticar la enfermedad. En todo el Oriente encontramos estatuas de hombres o mujeres, históricos por su sabiduría, con una protuberancia y otra marca en sus frentes, indicando este tipo de logro.
Por supuesto existen algunas personas que tienen en la actualidad este proceso, pero no comprenden su uso, ni tampoco se les entrena en la forma apropiada, lo que hace que su desarrollo haya sido dejado al azar.

En las imágenes satelitales, podemos ver que el Centro Arqueológico de Patallaqta, como explicábamos antes, tiene forma de una gran cabeza construida de roca granito con incrustaciones de cuarzo blanco. El cuarzo es utilizado por personas para purificar y limpiar las malas energías del cuerpo y el espíritu y generar un ambiente de buenas hondas vibratorias. Se puede ver que esta gran cabeza, esta regada por las aguas del rio Cusichaca que desciende desde el nevado Salkantay, y podemos apreciar que el centro poblado, o las construcciones de casas con canchas, forman las glándulas descritas anteriormente y un ojo bien grande mirando hacia el Sur donde se encuentra el Centro Arqueológico de Willcarakay que también tiene forma de un animal. Esta construcción se encuentra orientada hacia la constelación de la Cruz del Sur. Para poder ver la forma en el Google Earth, es necesario voltear el mapa, el norte abajo y el sur arriba. Las coordenadas se detallan en las imágenes que se pueden descargar on-line en su tamaño de magnitud real, o sea, si guardas la imagen en tu computadora la podrás ver en su tamaño real.

La idea que vemos proyectada en el Centro Arqueológico de Patallaqta, nos indica que los pobladores de este lugar lograron alcanzar el desarrollo de sus Glándulas Pituitaria y Pineal, debido a que el agua que proviene del rio Cusichaca cae sobre “La Gran Cabeza de Cristal” filtrandose por drenajes y canalizaciones finamente labradas en piedra, indicándonos las mismas prácticas ancestrales de otras culturas alrededor del mundo como es la práctica Oriental del Shugendō.

En todo el ámbito del Parque Nacional de Machupicchu, se encuentran muchos centros arqueológicos con características arquitectónicas de la época Inka, que poseen fuentes de agua para realizar este tipo de trabajos holísticos de la sabiduría humana y así despertar la sensibilidad, la concentración y activar el "Tercer Ojo" viviendo en armonía y comunión con la naturaleza y el cosmos que nos rodea. Se dice que estas fuentes ceremoniales sirvieron para purificar el espíritu y activar las glándulas del cuerpo, conocidas comúnmente como Chakras o centros de poder del cuerpo.
Como podemos apreciar, el Centro Arqueológico de Patallaqta dentro del Parque nacional de Machupicchu,  probablemente fue habitado por personas que entrenaban adecuadamente sus Glándulas Pituitaria y Pineal para despertar el ojo mágico o el “Tercer Ojo” para acceder al conocimiento universal y de esta manera pudieron construir magnificas edificaciones y crear sorprendentes obras de arte. Patallaqta, después de Machupichu, es uno de los centros más extensos de toda esta región.

BIBLIOGRAFÍA:
“ARQUITECTURA INKA”- Graciano Gasparini – Luise Margolies. Pág.50, 82
“EN BÚSQUEDA DEL TERCER OJO”  - Vera Stanley Alder. Pág. 25, 26, 27
“CENTROS DE PODER EN LOS ANDES”- James Arévalo Merejildo. Pág. 337
“CUSCO Y EL VALLE SAGRADO DE LOS INKAS” – Fernando E. Elorrieta Salazar. Pág. 35, 104, 122,123, 136.
VIDEO DEL DESCUBRIMIENTO  DE LA PISAQA: Erwin Salazar Garcés.
ESTUDIO, INVESTIGACIÓN Y DESCUBRIMIENTO: Juan Gabriel Martínez Aguayo

Yucay, 11 de noviembre del 2010